التفكر

Renungan terhadap Ciptaan

Pada kejadian langit dan bumi…

11 ayat · sentuh mana-mana perkataan untuk meneroka juzuknya

164

Surah Al-Baqarah

The Cow · Juz 2

البقرة

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

١٦٤

inna fī khalqi l-samāwāti wal-arḍi wa-ikh'tilāfi al-layli wal-nahāri wal-ful'ki allatī tajrī fī l-baḥri bimā yanfaʿu l-nāsa wamā anzala l-lahu mina l-samāi min māin fa-aḥyā bihi l-arḍa baʿda mawtihā wabatha fīhā min kulli dābbatin wataṣrīfi l-riyāḥi wal-saḥābi l-musakhari bayna l-samāi wal-arḍi laāyātin liqawmin yaʿqilūna

Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi; dan (pada) pertukaran malam dan siang; dan (pada) kapal-kapal yang belayar di laut dengan membawa benda-benda yang bermanfaat kepada manusia; demikian juga (pada) air hujan yang Allah turunkan dari langit lalu Allah hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya, serta Ia biakkan padanya dari berbagai-bagai jenis binatang; demikian juga (pada) peredaran angin dan awan yang tunduk (kepada kuasa Allah) terapung-apung di antara langit dengan bumi; sesungguhnya (pada semuanya itu) ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah kekuasaanNya, kebijaksanaanNya, dan keluasan rahmatNya) bagi kaum yang (mahu) menggunakan akal fikiran.

Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih

190

Surah Ali 'Imran

Family of Imran · Juz 4

آل عمران

١٩٠

inna fī khalqi l-samāwāti wal-arḍi wa-ikh'tilāfi al-layli wal-nahāri laāyātin li-ulī l-albābi

Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal;

Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih

191

Surah Ali 'Imran

Family of Imran · Juz 4

آل عمران

١٩١

alladhīna yadhkurūna l-laha qiyāman waquʿūdan waʿalā junūbihim wayatafakkarūna fī khalqi l-samāwāti wal-arḍi rabbanā mā khalaqta hādhā bāṭilan sub'ḥānaka faqinā ʿadhāba l-nāri

(Iaitu) orang-orang yang menyebut dan mengingati Allah semasa mereka berdiri dan duduk dan semasa mereka berbaring mengiring, dan mereka pula memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata): "Wahai Tuhan kami! Tidaklah Engkau menjadikan benda-benda ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari azab neraka.

Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih

20

Surah Adh-Dhariyat

The Winnowing Winds · Juz 26

الذاريات

٢٠

wafī l-arḍi āyātun lil'mūqinīna

Dan pada bumi ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan dan kekuasaan Allah) bagi orang-orang (yang mahu mencapai pengetahuan) yang yakin,

Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih

21

Surah Adh-Dhariyat

The Winnowing Winds · Juz 26

الذاريات

٢١

wafī anfusikum afalā tub'ṣirūna

Dan juga pada diri kamu sendiri. Maka mengapa kamu tidak mahu melihat serta memikirkan (dalil-dalil dan bukti itu)?

Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih

3

Surah Al-Mulk

The Sovereignty · Juz 29

الملك

٣

alladhī khalaqa sabʿa samāwātin ṭibāqan mā tarā fī khalqi l-raḥmāni min tafāwutin fa-ir'jiʿi l-baṣara hal tarā min fuṭūrin

Dia lah yang telah mengaturkan kejadian tujuh petala langit yang berlapis-lapis; engkau tidak dapat melihat pada ciptaan Allah Yang Maha Pemurah itu sebarang keadaan yang tidak seimbang dan tidak munasabah; (jika engkau ragu-ragu) maka ulangilah pandangan - (mu) - dapatkah engkau melihat sebarang kecacatan?

Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih

4

Surah Al-Mulk

The Sovereignty · Juz 29

الملك

٤

thumma ir'jiʿi l-baṣara karratayni yanqalib ilayka l-baṣaru khāsi-an wahuwa ḥasīrun

Kemudian ulangilah pandangan (mu) berkali-kali, nescaya pandanganmu itu akan berbalik kepadamu dengan hampa (daripada melihat sebarang kecacatan), sedang ia pula berkeadaan lemah lesu (kerana habis tenaga dengan sia-sia).

Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih

17

Surah Al-Ghashiyah

The Overwhelming · Juz 30

الغاشية

١٧

afalā yanẓurūna ilā l-ibili kayfa khuliqat

(Mengapa mereka yang kafir masih mengingkari akhirat) tidakkah mereka memperhatikan keadaan unta bagaimana ia diciptakan?

Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih

18

Surah Al-Ghashiyah

The Overwhelming · Juz 30

الغاشية

١٨

wa-ilā l-samāi kayfa rufiʿat

Dan keadaan langit bagaimana ia ditinggikan binaannya.?

Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih

19

Surah Al-Ghashiyah

The Overwhelming · Juz 30

الغاشية

١٩

wa-ilā l-jibāli kayfa nuṣibat

Dan keadaan gunung-ganang bagaimana ia ditegakkan?

Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih

20

Surah Al-Ghashiyah

The Overwhelming · Juz 30

الغاشية

٢٠

wa-ilā l-arḍi kayfa suṭiḥat

Dan keadaan bumi bagaimana ia dihamparkan?

Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih

من السنة

Daripada Sunnah

2,595 hadis mengenai tema ini

3
Kitab 1

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ ـ وَهُوَ التَّعَبُّدُ ـ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ، فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ ‏{‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ‏}‏ ‏"‏‏.‏ فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رضى الله عنها فَقَالَ ‏"‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ‏"‏‏.‏ فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ ‏"‏ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلاَّ وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ‏.‏ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ ـ وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ، فَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ ـ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ‏.‏ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَأَى‏.‏ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا‏.‏ ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْىُ‏.‏

Permulaan wahyu Ilahi kepada Rasulullah (ﷺ) adalah dalam bentuk mimpi yang baik yang menjadi kenyataan seperti siang yang terang, dan kemudian kecintaan kepada pengasingan diberikan kepadanya. Baginda sering menyendiri di gua Hira di mana baginda beribadah (hanya kepada Allah) secara berterusan selama beberapa hari sebelum keinginannya untuk melihat keluarganya. Baginda membawa bersamanya bekalan makanan untuk penginapan dan kemudian kembali kepada (isterinya) Khadijah untuk mengambil makanannya seperti itu lagi sehingga tiba-tiba Kebenaran turun kepadanya ketika baginda berada di gua Hira. Malaikat datang kepadanya dan memintanya untuk membaca. Nabi (ﷺ) menjawab, "Saya tidak tahu bagaimana membaca." Nabi (ﷺ) menambahkan, "Malaikat itu menangkap saya (dengan kuat) dan menekan saya dengan sangat kuat sehingga saya tidak dapat menahannya lagi. Kemudian dia melepaskan saya dan sekali lagi meminta saya untuk membaca dan saya menjawab, 'Saya tidak tahu bagaimana membaca.' Kemudian dia menangkap saya lagi dan menekan saya untuk kali kedua sehingga saya tidak dapat menahannya lagi. Kemudian dia melepaskan saya dan sekali lagi meminta saya untuk membaca tetapi sekali lagi saya menjawab, 'Saya tidak tahu bagaimana membaca (atau apa yang harus saya baca)?' Kemudian dia menangkap saya untuk kali ketiga dan menekan saya, dan kemudian melepaskan saya dan berkata, 'Bacalah dengan nama Tuhanmu, yang telah menciptakan (segala yang ada), menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah! Dan Tuhanmu adalah Yang Paling Pemurah." (96.1, 96.2, 96.3) Kemudian Rasulullah (ﷺ) kembali dengan Wahyu dan dengan jantungnya berdegup kencang. Kemudian baginda pergi kepada Khadijah binti Khuwailid dan berkata, "Selimutkan aku! Selimutkan aku!" Mereka menyelimutinya sehingga ketakutannya hilang dan selepas itu baginda menceritakan kepadanya segala yang telah berlaku dan berkata, "Saya takut sesuatu mungkin berlaku kepada saya." Khadijah menjawab, "Tidak sekali-kali! Demi Allah, Allah tidak akan pernah menghinakanmu. Engkau menjaga hubungan baik dengan kaum kerabatmu, membantu orang miskin dan yang memerlukan, melayani tetamumu dengan murah hati dan membantu mereka yang ditimpa musibah." Khadijah kemudian menemani baginda kepada sepupunya Waraqa bin Naufal bin Asad bin 'Abdul 'Uzza, yang, semasa Zaman Jahiliah menjadi seorang Kristian dan biasa menulis tulisan dengan huruf Ibrani. Dia akan menulis dari Injil dalam bahasa Ibrani sebanyak yang Allah kehendaki untuk dia tulis. Dia adalah seorang lelaki tua dan telah kehilangan penglihatannya. Khadijah berkata kepada Waraqa, "Dengarlah kisah anak saudaramu, wahai sepupuku!" Waraqa bertanya, "Wahai anak saudaraku! Apa yang telah kamu lihat?" Rasulullah (ﷺ) menceritakan apa sahaja yang telah baginda lihat. Waraqa berkata, "Inilah orang yang sama yang menyimpan rahsia (malaikat Jibril) yang telah Allah utuskan kepada Musa. Alangkah baiknya jika saya masih muda dan dapat hidup hingga waktu ketika kaummu akan mengusirmu." Rasulullah (ﷺ) bertanya, "Adakah mereka akan mengusir saya?" Waraqa menjawab dengan afirmatif dan berkata, "Sesiapa (manusia) yang datang dengan sesuatu yang serupa dengan apa yang telah kamu bawa diperlakukan dengan permusuhan; dan jika saya masih hidup sehingga hari ketika kamu akan diusir maka saya akan menyokongmu dengan kuat." Tetapi selepas beberapa hari Waraqa meninggal dunia dan Wahyu Ilahi juga terhenti seketika.

4
Kitab 1

قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيَّ، قَالَ ـ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْىِ، فَقَالَ ـ فِي حَدِيثِهِ ‏"‏ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي، إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا، مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَرُعِبْتُ مِنْهُ، فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ‏}‏ فَحَمِيَ الْوَحْىُ وَتَتَابَعَ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ‏.‏ وَتَابَعَهُ هِلاَلُ بْنُ رَدَّادٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ‏.‏ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ ‏"‏ بَوَادِرُهُ ‏"‏‏.‏

"Ketika saya sedang berjalan, tiba-tiba saya mendengar suara dari langit. Saya mendongak dan melihat malaikat yang sama yang telah mengunjungi saya di gua Hira' sedang duduk di atas kerusi di antara langit dan bumi. Saya menjadi takut kepadanya dan pulang ke rumah dan berkata, 'Selimutkan saya.' Kemudian Allah menurunkan ayat-ayat suci berikut (dari Al-Quran): 'Wahai orang yang berselimut (iaitu Muhammad)! Bangunlah dan berilah peringatan (kepada manusia terhadap azab Allah),... sehingga 'dan tinggalkanlah berhala-berhala.' (74:1-5) Selepas itu, wahyu mula datang dengan kuat, kerap dan teratur."

33
Kitab 2

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ‏"‏‏.‏

Nabi (ﷺ) bersabda, "Tanda-tanda orang munafik ada tiga: 1. Apabila dia bercakap, dia berdusta. 2. Apabila dia berjanji, dia selalu memungkiri janjinya. 3. Jika kamu mempercayainya, dia membuktikan dirinya tidak jujur. (Jika kamu menyimpan sesuatu sebagai amanah dengannya, dia tidak akan mengembalikannya.)"

47
Kitab 2

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَنْجُوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا، وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ مِنَ الأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ عُثْمَانُ الْمُؤَذِّنُ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ‏.‏

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "(Seorang mukmin) yang mengiringi jenazah seorang Muslim dengan penuh keimanan dan mengharapkan ganjaran daripada Allah dan kekal bersamanya sehingga solat jenazah ditunaikan dan upacara pengebumian selesai, dia akan kembali dengan ganjaran dua Qirat. Setiap Qirat adalah seperti saiz (Gunung) Uhud. Sesiapa yang menunaikan solat jenazah sahaja dan kembali sebelum pengebumian, dia akan kembali dengan ganjaran satu Qirat sahaja."

52
Kitab 2

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ الْحَلاَلُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الْمُشَبَّهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِيِنِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ‏.‏ أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلاَ إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ، أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ‏.‏ أَلاَ وَهِيَ الْقَلْبُ ‏"‏‏.‏

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) bersabda, 'Sesungguhnya perkara yang halal itu jelas, dan perkara yang haram itu jelas, dan di antara keduanya terdapat perkara-perkara syubhah (yang meragukan) yang tidak diketahui oleh kebanyakan manusia. Maka, barangsiapa yang menjaga dirinya daripada perkara-perkara syubhah, maka sesungguhnya dia telah membersihkan agama dan maruahnya. Dan barangsiapa yang terjerumus ke dalam perkara-perkara syubhah, maka dia seperti seorang penggembala yang menggembalakan (ternakannya) di sekitar Hima (kawasan larangan) seseorang, dan bila-bila masa sahaja dia boleh terjerumus ke dalamnya. (Wahai manusia!) Ketahuilah! Setiap raja memiliki Hima, dan sesungguhnya Hima Allah di bumi ini adalah perkara-perkara yang haram (dilarang) oleh-Nya. Ketahuilah! Sesungguhnya di dalam jasad itu terdapat seketul daging, jika ia baik (terpelihara) maka baiklah seluruh jasad, dan jika ia rosak maka rosaklah seluruh jasad. Ketahuilah! Itulah hati.'

79
Kitab 3

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ مِنَ الْهُدَى وَالْعِلْمِ كَمَثَلِ الْغَيْثِ الْكَثِيرِ أَصَابَ أَرْضًا، فَكَانَ مِنْهَا نَقِيَّةٌ قَبِلَتِ الْمَاءَ، فَأَنْبَتَتِ الْكَلأَ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ، وَكَانَتْ مِنْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَتِ الْمَاءَ، فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ، فَشَرِبُوا وَسَقَوْا وَزَرَعُوا، وَأَصَابَتْ مِنْهَا طَائِفَةً أُخْرَى، إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ لاَ تُمْسِكُ مَاءً، وَلاَ تُنْبِتُ كَلأً، فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقِهَ فِي دِينِ اللَّهِ وَنَفَعَهُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ، فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا، وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ قَالَ إِسْحَاقُ وَكَانَ مِنْهَا طَائِفَةٌ قَيَّلَتِ الْمَاءَ‏.‏ قَاعٌ يَعْلُوهُ الْمَاءُ، وَالصَّفْصَفُ الْمُسْتَوِي مِنَ الأَرْضِ‏.‏

Nabi ﷺ bersabda, "Perumpamaan hidayah dan ilmu yang Allah mengutusku dengannya adalah seperti hujan lebat yang menimpa bumi. Sebahagian daripadanya adalah tanah yang subur yang menyerap air hujan lalu menumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan rumput yang banyak. (Dan) sebahagian yang lain adalah tanah keras yang menahan air hujan, lalu Allah memberikan manfaat kepada manusia dengannya, maka mereka meminumnya, memberi minum haiwan ternakan mereka daripadanya, dan mengairi tanah untuk bercucuk tanam. (Dan) sebahagian daripadanya adalah tanah tandus yang tidak dapat menahan air mahupun menumbuhkan tumbuh-tumbuhan (maka tanah itu tidak memberikan manfaat). Yang pertama adalah perumpamaan orang yang memahami agama Allah dan mendapat manfaat (daripada ilmu) yang Allah wahyukan melalui aku (para Nabi), lalu dia belajar dan kemudian mengajarkannya kepada orang lain. Contoh terakhir adalah orang yang tidak peduli kepadanya dan tidak menerima petunjuk Allah yang diwahyukan melalui aku (dia seperti tanah tandus itu)."