Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabar dan mengerjakan sembahyang; dan sesungguhnya sembahyang itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk;
Oleh itu ingatlah kamu kepadaKu (dengan mematuhi hukum dan undang-undangKu), supaya Aku membalas kamu dengan kebaikan; dan bersyukurlah kamu kepadaKu dan janganlah kamu kufur (akan nikmatKu).
Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya. Ia mendapat pahala kebaikan yang diusahakannya, dan ia juga menanggung dosa kejahatan yang diusahakannya. (Mereka berdoa dengan berkata): "Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau mengirakan kami salah jika kami lupa atau kami tersalah. Wahai Tuhan kami ! Janganlah Engkau bebankan kepada kami bebanan yang berat sebagaimana yang telah Engkau bebankan kepada orang-orang yang terdahulu daripada kami. Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang kami tidak terdaya memikulnya. Dan maafkanlah kesalahan kami, serta ampunkanlah dosa kami, dan berilah rahmat kepada kami. Engkaulah Penolong kami; oleh itu, tolonglah kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum-kaum yang kafir".
Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih
139
Surah Ali 'Imran
Family of Imran · Juz 4
آل عمران
١٣٩
walā tahinū walā taḥzanū wa-antumu l-aʿlawna in kuntum mu'minīna
Dan janganlah kamu merasa lemah (dalam perjuangan mempertahan dan menegakkan Islam), dan janganlah kamu berdukacita (terhadap apa yang akan menimpa kamu), padahal kamulah orang-orang yang tertinggi (mengatasi musuh dengan mencapai kemenangan) jika kamu orang-orang yang (sungguh-sungguh) beriman.
Dan taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya, dan janganlah kamu berbantah-bantahan; kalau tidak nescaya kamu menjadi lemah semangat dan hilang kekuatan kamu, dan sabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan cekal hati); sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.
"(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah". Ketahuilah dengan "zikrullah" itu, tenang tenteramlah hati manusia.
Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih
25
Surah Taha
Ta-Ha · Juz 16
طه
٢٥
qāla rabbi ish'raḥ lī ṣadrī
Nabi Musa berdoa dengan berkata: "Wahai Tuhanku, lapangkanlah bagiku, dadaku;
Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih
26
Surah Taha
Ta-Ha · Juz 16
طه
٢٦
wayassir lī amrī
"Dan mudahkanlah bagiku, tugasku;
Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih
27
Surah Taha
Ta-Ha · Juz 16
طه
٢٧
wa-uḥ'lul ʿuq'datan min lisānī
"Dan lepaskanlah simpulan dari lidahku,
Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih
28
Surah Taha
Ta-Ha · Juz 16
طه
٢٨
yafqahū qawlī
"Supaya mereka faham perkataanku;
Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih
53
Surah Az-Zumar
The Troops · Juz 24
الزمر
٥٣
qul yāʿibādiya alladhīna asrafū ʿalā anfusihim lā taqnaṭū min raḥmati l-lahi inna l-laha yaghfiru l-dhunūba jamīʿan innahu huwa l-ghafūru l-raḥīmu
Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai hamba-hambaKu yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri (dengan perbuatan-perbuatan maksiat), janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa; sesungguhnya Dia lah jua Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
Serta memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya. Dan (Ingatlah), sesiapa berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya). Sesungguhnya Allah tetap melakukan segala perkara yang dikehendakiNya. Allah telahpun menentukan kadar dan masa bagi berlakunya tiap-tiap sesuatu.
Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih
5
Surah Ash-Sharh
The Relief · Juz 30
الشرح
٥
fa-inna maʿa l-ʿus'ri yus'ran
Oleh itu, maka (tetapkanlah kepercayaanmu) bahawa sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan,
Terjemahan: Abdullah Muhammad Basmeih
6
Surah Ash-Sharh
The Relief · Juz 30
الشرح
٦
inna maʿa l-ʿus'ri yus'ran
(Sekali lagi ditegaskan): bahawa sesungguhnya tiap-tiap kesukaran disertai kemudahan.
Saya mendengar Jarir bin 'Abdullah (memuji Allah). Pada hari kematian Al-Mughira bin Shu'ba, beliau (Jarir) berdiri (di atas mimbar) lalu memuji dan menyanjung Allah dan berkata, "Hendaklah kamu bertakwa kepada Allah sahaja yang tiada sekutu bagi-Nya untuk disembah. Hendaklah kamu tenang dan tenteram sehingga pemimpin (baharu) datang kepada kamu dan beliau akan segera datang kepada kamu. Mohonlah ampunan Allah untuk pemimpin kamu (yang telah meninggal dunia) kerana beliau sendiri suka mengampuni orang lain." Jarir menambah, "Amma badu (kemudian daripada itu), saya pergi kepada Nabi dan berkata, 'Saya memberikan janji setia saya kepada kamu untuk Islam.' Nabi (ﷺ) mensyaratkan (janji saya) untuk saya ikhlas dan jujur kepada setiap Muslim, maka saya memberikan janji setia saya kepada beliau untuk ini. Demi Tuhan masjid ini! Saya ikhlas dan jujur kepada kamu (umat Islam)." Kemudian Jarir memohon ampunan Allah dan turun (dari mimbar).
Saya mendengar Um Ad-Darda' berkata, "Abu Ad-Darda' masuk ke rumah dalam keadaan marah. Saya bertanya kepadanya, 'Apa yang membuatmu marah?' Dia menjawab, 'Demi Allah! Saya tidak melihat pengikut Muhammad melakukan perkara-perkara baik (yang mereka lakukan dahulu) kecuali menunaikan solat berjemaah." (Ini berlaku pada hari-hari terakhir Abu Ad-Darda' semasa pemerintahan Uthman).
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَعَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فَامْشُوا إِلَى الصَّلاَةِ، وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ وَلاَ تُسْرِعُوا، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا ".
Nabi (ﷺ) bersabda, "Orang yang mendapat pahala yang besar untuk solat adalah mereka yang paling jauh (dari masjid) dan kemudian mereka yang berikutnya yang paling jauh, dan seterusnya. Begitu juga, orang yang menunggu untuk solat bersama Imam mempunyai pahala yang lebih besar daripada orang yang solat dan kemudian tidur."
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ". تَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ.
Anas berkata, "Nabi (ﷺ) bersabda, 'Wahai Bani Salima! Tidakkah kamu mengira bahawa setiap langkah kamu (yang kamu ambil menuju ke masjid) ada ganjarannya (ketika datang untuk solat)?'" Mujahid berkata: "Berkenaan Firman Allah: "Kami mencatat apa yang telah mereka kerjakan dan bekas-bekas mereka" (36:12). 'Bekas-bekas mereka' bermaksud 'langkah-langkah mereka.'" Dan Anas berkata bahawa orang-orang Bani Salima ingin berpindah ke tempat yang dekat dengan Nabi (ﷺ) tetapi Rasulullah (ﷺ) tidak menyukai idea meninggalkan rumah mereka tidak berpenghuni dan bersabda, "Tidakkah kamu mengira bahawa kamu akan mendapat ganjaran untuk jejak langkah kamu." Mujahid berkata, "Jejak kaki mereka bermaksud langkah kaki mereka dan perjalanan mereka dengan berjalan kaki."
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَبُو النُّعْمَانِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ.
Rasulullah SAW biasa solat di biliknya pada waktu malam. Oleh kerana dinding bilik itu rendah, orang ramai melihat baginda dan beberapa orang daripada mereka berdiri untuk mengikutinya dalam solat. Pada waktu pagi, mereka menyebarkan berita itu. Pada malam berikutnya, Nabi SAW berdiri untuk solat dan orang ramai mengikutinya. Ini berlanjutan selama dua atau tiga malam. Selepas itu, Rasulullah SAW tidak berdiri untuk solat pada malam berikutnya, dan tidak keluar. Pada waktu pagi, orang ramai bertanya kepada baginda tentang hal itu. Baginda menjawab, bahawa baginda bimbang solat malam itu akan menjadi wajib.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَدَّ وَقَالَ " ارْجِعْ فَصَلِّ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ". فَرَجَعَ يُصَلِّي كَمَا صَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ " ثَلاَثًا. فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أُحْسِنُ غَيْرَهُ فَعَلِّمْنِي. فَقَالَ " إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاَةِ فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا، وَافْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلاَتِكَ كُلِّهَا ".
Seorang lelaki daripada Ansar menjadi imam kepada orang Ansar dalam solat di masjid Quba'. Adalah menjadi kebiasaannya untuk membaca Qul Huwal-lahu Ahad setiap kali dia ingin membaca sesuatu dalam solat. Apabila dia selesai surah itu, dia akan membaca surah lain bersamanya. Dia mengikuti prosedur yang sama dalam setiap rakaat. Para sahabatnya berbincang dengannya dan berkata, "Kamu membaca surah ini dan tidak menganggapnya mencukupi, kemudian kamu membaca yang lain. Jadi, sama ada kamu membacanya sahaja atau tinggalkan dan baca yang lain." Dia berkata, "Saya tidak akan meninggalkannya, jika kamu mahu saya menjadi imam kamu dengan syarat ini, maka tidak mengapa; jika tidak, saya akan tinggalkan kamu." Mereka tahu bahawa dia adalah yang terbaik di antara mereka dan mereka tidak suka orang lain menjadi imam mereka dalam solat. Apabila Nabi ﷺ pergi kepada mereka seperti biasa, mereka memberitahunya tentang hal itu. Nabi ﷺ bertanya kepadanya, "Wahai fulan, apa yang menghalang kamu daripada melakukan apa yang sahabat-sahabatmu minta kamu lakukan? Mengapa kamu membaca surah ini khususnya dalam setiap rakaat?" Dia menjawab, "Saya menyukai surah ini." Nabi ﷺ bersabda, "Kecintaanmu kepada surah ini akan membuatmu masuk syurga."